Αρχείο
Καστοριάδης, περί ραγιάδων και πολιτών
Καστοριάδης: Πρώτον, δεν ξέρω. Δεύτερον, στο μέτρο που μπορώ να ξέρω κάτι, είναι ότι η πολιτική ζωή του ελληνικού λαού τελειώνει περίπου το 404 π.χ.
Nat Rothschild – Νατ Ρότσιλντ: Ο σαραντάχρονος κληρονόμος της περιώνυμης οικογένειας – Μέρος Α΄
O Νατ Ρότσιλντ έχασε την δίκη δυσφήμησης κατά της Daily Mail σχετικά με το ταξίδι του λόρδου Mandelson
Παρασκευή 10 Φεβρουαρίου του 2012
Ο δικαστής αποφάσισε ότι οι επαφές με τον πολυεκατομμυριούχο επενδυτή/χρηματοδότη σε ταξίδι στην Σιβηρία εξέθεσε τον Peter Mandelson ως προς ισχυρισμούς αντικρουόμενων συμφερόντων/»διαπλοκής»
Ήταν μια υπόθεση δυσφήμισης, που κράτησε μια εβδομάδα, η οποία προσέφερε μια λεπτομερή, αν και σύντομη, ματιά στις ζωές των πολιτικά ισχυρών και πάμπλουτων: «ερεθιστικά» ταξίδια προς τη Ρωσία με δυο ιδιωτικά τζετ, κτυπήματα με κλαδιά σημύδας σε κοινόχρηστη σάουνα, και ένα αυτοσχέδιο παιχνίδι χόκεϊ επί πάγου, με «επιστρατευμένα» μέλη του προσωπικού για τις ανάγκες του παιγνιδιού.
ΤΙΜΗ & ΔΟΞΑ στους Φιλέληνες, Μάρκο Γκάλντι και Τζοβάνι Μοσκατιέλο!
Παρεμπιπτόντως: Οι μισθοί δημάρχων και βουλευτών στην Ελλάδα-(ΠΊΚΡΑ…)
Ακόμα μία κίνηση αλληλεγγύης προς την Ελλάδα έρχεται από το εξωτερικό:
Ο Μάρκο Γκάλντι, (: 46 ετών, καθηγητής της Νομικής σχολής του Σαλέρνο), δήμαρχος της κωμόπολης Κάβα Ντέι Τιρένι, (: ΔΕΝ είναι κωμόπολη, αλλά πόλη με 53454 κατοίκους), έξω από την πόλη Σαλέρνο της Νότιας Ιταλίας, αποφάσισε να προσφέρει το μισθό του για τη στήριξη του ελληνικού λαού. Οι μηνιαίες απολαβές του, αντιστοιχούν σε 1.100 ευρώ.
Coat of arms
Το έκανε γνωστό ο ίδιος, με επιστολή του προς τον πρόεδρο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, Ζοζέ Μανουέλ Μπαρόζο, τον πρόεδρο του Ευρωκοινοβουλίου, Μάρτιν Σουλτς, τον Ιταλό πρωθυπουργό, Μάριο Μόντι και τον Έλληνα πρωθυπουργό, Λουκά Παπαδήμο. Η καταβολή του μισθού του Γκάλντι υπέρ της χώρας μας, θα ξεκινήσει από τον τρέχοντα μήνα.
Ελληνικό σχολικό βιβλίο της Γ΄ Λυκείου αναφέρει τα Σκόπια σαν “Μακεδονία”!
Απίστευτο, όμως με το ελληνικό κράτος και ιδίως με το Υπουργείο Εθνικής Απονεύρωσης, όπως θα έπρεπε δίκαια να μετονομαστεί στο Υπουργείο Παιδείας, όλα είναι δυνατά!
Μας το κατήγγειλε ο αναγνώστης μας κος Μαγκούτας Ζαχαρίας και το ψάξαμε.
Παιδικό έγγραφο παράπονο …1800 ετών!
Ένα παραπονεμένο αγόρι γράφει στον πατέρα του
Κι ενώ συνεχίζονται, σε παράταση της παράτασης της παράτασης, οι διαπραγματεύσεις που έπρεπε οπωσδήποτε να είχαν ολοκληρωθεί την Κυριακή το βράδυ αλλιώς τη Δευτέρα το πρωί θα ερχόταν η συντέλεια του κόσμου, αντί να προσπαθήσω να παρακολουθήσω την επικαιρότητα θα ασχοληθώ με ένα στιγμιότυπο από την καθημερινή, την οικογενειακή ζωή, ένα γράμμα που στέλνει ένα παιδί στον πατέρα του, γράμμα γεμάτο παράπονο. Βλέπετε, φαίνεται πως ο πατέρας είχε τάξει στον γιο να τον πάρει μαζί του ταξίδι στην πρωτεύουσα, αλλά τελικά έφυγε μόνος του και άφησε τον πιτσιρικά στο χωριό μαζί με τη μαμά. Κι ο μικρός, όλο καημό για το ματαιωμένο όνειρο, γράφει στον πατέρα του ένα θυμωμένο γράμμα, με κάμποσα λαθάκια -απ’ τη βιασύνη τάχα ή απ’ το παράπονο; Ή μήπως για τις μουτζαλιές φταίνε τα παιδικά δάκρυα που ύγραναν το χαρτί;
Η τριήρης "Ολυμπιάς" προς το Άγαλμα της Ελευθερίας
Όνειρο μιας ομάδας Ελληνοαμερικανών είναι η τριήρης Ολυμπιάς να περάσει μπροστά από το Άγαλμα της Ελευθερίας στη Νέα Υόρκη και να συμμετάσχει στους εορτασμούς για την επέτειο της Αμερικανικής Ανεξαρτησίας, στις 4 Ιουλίου 2012.
Ο καταγόμενος από τη Χίο ναυτιλιακός πράκτορας Μάρκος Μαρινάκης ανέφερε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ότι «όλο και περισσότερος κόσμος στηρίζει την προσπάθειά μας, ενώ δημοσιεύματα και αναφορές σε αμερικανικά ΜΜΕ προβάλλουν την ιστορία της τριήρους, αναδεικνύοντας έτσι τον ελληνικό πολιτισμό».
Παναγιώτη Κονδύλη, "Προφητικόν"*: Από το κοινωνικό συμβόλαιο στη δίαιτα εξυγιάνσεως
(1943 – 1998)
του Κ. Κουτσουρελη
Ο Παναγιώτης Κονδύλης είχε προβλέψει την ελληνική κρίση από το 1992 και την πτώση του παρασιτικού-καταναλωτικού μοντέλου.
Την ελληνική κρίση αρκετοί την είχαν προϊδεαστεί. Οχι λίγοι είχαν περιγράψει μάλιστα, από νωρίς και με ακρίβεια, ορισμένα από τα συμπτώματά της, καθώς αυτά πλήθαιναν στη διάρκεια των τελευταίων δεκαετιών. Από την «Ελλαδογραφία» του Νίκου Γκάτσου (1976) ώς το «Finis Graeciae» του Χρήστου Γιανναρά (1987), και από τον «Γλωσσικό αφελληνισμό» του Γιάννη Καλιόρη (1984) ώς τους «Κωλοέλληνες» του Διονύση Σαββόπουλου (1989) -αναφέρω εδώ επίτηδες έργα εντελώς ετερόκλητα-, οι διαγνώσεις που προτάθηκαν συνέκλιναν. Στρεβλός εκσυγχρονισμός, νόθος εξαστισμός και περιβαλλοντική υποβάθμιση, παραγωγική αποδιάρθρωση και δανειοδίαιτη ευμάρεια, αισθητικός εκχυδαϊσμός και παρακμή της παιδείας, λαϊκισμός, αναξιοκρατία, κομματισμός, διαφθορά: στα βασικά λίγο-πολύ όλοι συμφωνούν.
Πώς έφθασε μέχρι τις Ινδίες και από τι πέθανε ο "άμυαλος και καλόκαρδος" Μέγας Αλεξάνδρος
«ΑΙ ΑΘΗΝΑΙ» #2 – Σκοτεινοί αιώνες και κλασσικοί χρόνοι
ΣΚΟΤΕΙΝΟΙ ΑΙΩΝΕΣ – ΚΛΑΣΣΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ
Η πόλη των Αθηνών, ευρισκόμενη περίπου στο μέσο του λεκανοπεδίου της Αττικής, στο νοτιοανατολικό άκρο της Στερεάς Ελλάδας, και σε κοντινή απόσταση από τη θάλασσα, αναπτύχθηκε από πολύ νωρίς και βαθμιαία εξελίχθηκε σε σπουδαίο πολιτισμικό κέντρο του αρχαίου ελληνικού κόσμου. Στην πορεία αυτή σημαντικό ρόλο διαδραμάτισαν, εκτός των κοινωνικοπολιτικών δυναμικών που έλαβαν χώρα στο πέρασμα των αιώνων, η καίρια γεωγραφική της θέση, η ποικιλομορφία του φυσικού της περιβάλλοντος, καθώς και το εξαιρετικό εύκρατο κλίμα της περιοχής. Τόσο η σταδιακή διαμόρφωση του πολεοδομικού ιστού και οι αναπλάσεις του αρχιτεκτονικού τοπίου της πόλης, όσο και οι εν γένει μεταβολές που υπέστη η φυσιογνωμία της αποτελούν γεννήματα μιας σειράς μακρόχρονων διεργασιών και ζυμώσεων σε επίπεδο κοινωνικής σύνθεσης, πολιτικής δραστηριότητας, οικονομικής οργάνωσης και καλλιτεχνικής δημιουργίας.
@@@
Προηγήθηκε:
«ΑΙ ΑΘΗΝΑΙ» #1 Η Αθήνα στην προϊστορική εποχή
&&&&
Μαγκάκης: «Αυτός ο τόπος δεν είναι η Ελλάδα μου» + Κριαράς: "Θα ήθελα να έχω πεθάνει" (!!!)
ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ-> ΗΘΙΚΗ-> ΠΟΛΙΤΙΚΗ=> ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ*
«Σαλπάρω ήρεμος για τον άλλο κόσμο. Αυτόν που αφήνω πίσω μου σίγουρα δεν είναι πια η Ελλάδα μου. Αυτός είναι άλλος τόπος με ανθρώπους άλλης φυλής. Δεν με αφορούν. Τι θέλω εγώ ανάμεσά τους; Να ‘στε όλοι καλά.
«Αμαρτίες γονέων παιδεύουσι τέκνα», βέβαια,
ή
«η Αισθητική των παιδιών εξαρτάται από την Ηθική των γονέων»**
Το Μώλυ 