Peace in a Druidical Glade – Γαλήνη σε δρυϊδικό ξέφωτο, (LIFEmag) + Οι Δρυΐδες, σήμερα

Δρυΐδες, γκι και Χριστούγεννα

ΠΟΙΑ είναι η νεαρά;;;

Θυσίες βρεφών και τρίχρονων παιδιών στο Περού, το 1450 μ.Χ. (!!!)

«Ποιοι περασαν πρώτοι από την Βαρβαρότητα στον Πολιτισμό»- Ένγκελς 

ΒΑΡΒΑΡΙΣΜΟΣ, 21ου αι.: Κινέζοι απάνθρωποι & Ινδονήσιοι κανίβαλοι (!!!) 

Οι αρχαιολόγοι αποκάλυψαν στο Περού έναν μαζικό τάφο του 14ου αιώνα με τα λείψανα 44 μικρών παιδιών, τα οποία πιθανότατα θυσιάστηκαν προς τιμήν αρχαίων θεοτήτων. Τα ανθρώπινα κατάλοιπα βρέθηκαν στην ανασκαφική θέση Σιλουστάνι κοντά στη λίμνη Τιτικάκα, όπως είπε ο αρχαιολόγος Εντουάρντο Αρισάκα στην εφημερίδα El Comercio. Στον τάφο βρέθηκαν τα οστά παιδιών και βρεφών και των δύο φύλων ηλικίας έως 3 ετών. Τα παιδιά τάφηκαν ανά ζεύγη σε καλάθια ή σε πήλινα αγγεία. Στο στήθος των σωμάτων είχε τοποθετηθεί μια ηφαιστειακή πέτρα, και ως κτερίσματα και αναθήματα ζώα, τροφή, πιάτα και κανάτια.

«Ο κένταυρος Χείρων»

H ανθρωπολογία της μαγείας στην αρχαία Ελλάδα

Η μαγεία στον ελληνικό μύθο είναι πανταχού παρούσα. Διαπέρασε τις πεποιθήσεις της ελληνικής ζωής σε όλα τα στρώματα της κοινωνίας, υποδεικνύοντας σε μεγάλο βαθμό τη θρησκευτική ομοιογένεια της αρχαιοελληνικής κοινωνίας. Η μαγεία εξυπηρετούσε, μεταξύ άλλων ως θεμέλιο για την ανθρώπινη γνώση και ήταν μέσο ελέγχου του άμεσου περιβάλλοντος, των δυνάμεων της φύσης, της ζωής και του θανάτου, καθώς και άλλων περιοχών της γνώσης, που τελούν σήμερα υπό την αιγίδα της τεχνολογίας.

Κ. Καλογερόπουλος (MA) in Anthropology

"Ο κένταυρος Χείρων"

H ανθρωπολογία της μαγείας στην αρχαία Ελλάδα

Η μαγεία στον ελληνικό μύθο είναι πανταχού παρούσα. Διαπέρασε τις πεποιθήσεις της ελληνικής ζωής σε όλα τα στρώματα της κοινωνίας, υποδεικνύοντας σε μεγάλο βαθμό τη θρησκευτική ομοιογένεια της αρχαιοελληνικής κοινωνίας. Η μαγεία εξυπηρετούσε, μεταξύ άλλων ως θεμέλιο για την ανθρώπινη γνώση και ήταν μέσο ελέγχου του άμεσου περιβάλλοντος, των δυνάμεων της φύσης, της ζωής και του θανάτου, καθώς και άλλων περιοχών της γνώσης, που τελούν σήμερα υπό την αιγίδα της τεχνολογίας.

Κ. Καλογερόπουλος (MA) in Anthropology

Μώλυ: το αντιμαγικό βότανο των αρχαίων θεών

 

Κηρύκειον Ερμού

Tο βότανο, που κατά τον Ομηρο, έδωσε ο θεός Ερμής στον Οδυσσέα σαν αντίδοτο για ν’ αντιμετωπίσει τα μαγικά φίλτρα της Κίρκης ήταν το φυτό “μώλυ”.

Αν διαβάσει κανείς με προσοχή τους στίχους της Οδύσσειας κ. 302 – 306 με τις σημερινές γνώσεις της Ιατρικής βγάζει το συμπέρασμα ότι το βότανο αυτό περιείχε ουσίες βασικά αντιαφροδισιακές.

Θα προσπαθήσουμε με τα σημερινά δεδομένα της φαρμακολογίας ν’ ανταποκριθούμε όσο μπορούμε, πιστεύοντας ότι είναι αρκετά ελκυστικό και δύσκολο να ερμηνευτεί με βεβαιότητα το είδος του φυτού “μώλυ”.

Οσο όμως συγκεντρώνονται στοιχεία, ακόμη και υποθέσεις, πλουτίζεται το υλικό που θα βοηθήσει να γίνουν συνθετικές μελέτες επιστημόνων διαφόρων κλάδων, φιλολόγων, γλωσσολόγων, λαογράφων, ιστορικών, βοτανολόγων, φαρμακολόγων, ψυχολόγων, νευρολόγων κ.α., που θα μπορέσουν να δώσουν τη σωστή ερμηνεία τόσο στο φυτό, όσο και στη δράση των ουσιών που περιέχει.